Донателло
Автор: фотография статуи; загрузивший — участник Frieda · лицензия: CC BY-SA 3.0 · участник Frieda, CC BY-SA 3.0 · страница файла
| Полное имя | Донато ди Никколо ди Бетто Барди |
|---|---|
| В оригинале | Donatello |
| Варианты имени | Донато ди Никколо ди Бетто Барди, Donatello |
| Даты и места | |
| Место рождения | Флоренция |
| Дата смерти | 13 декабря 1466 |
| Место смерти | Флоренция |
| Гражданство | Флорентийская республика |
| Деятельность | |
| Сфера | Изобразительное искусство |
| Род занятий | скульптор |
| Организации | соборная мастерская Флоренции |
| Образование | мастерская Лоренцо Гиберти |
| Признание | |
| Известные работы | бронзовый Давид, Гаттамелата, Святой Георгий, Мария Магдалина, Юдифь и Олоферн |
| Связи | |
| Связанные люди | Лоренцо Гиберти, Филиппо Брунеллески, Микелоццо, Козимо Медичи |
| Идентификаторы | |
| Wikidata | Q37562 |
| VIAF | 22171330 |
| ISNI | 0000000121236619 |
| Редакционные сведения | |
| Статус | редакционно проверено |
| Структурированных источников | 2 |
| Проверено редакцией | 2 |
| Проверено | Последняя редакционная проверка: 7 сентября 2026 |
Донателло (около 1386, Флоренция — 13 декабря 1466, там же) — итальянский скульптор. Норвежская национальная энциклопедия называет его величайшим и влиятельнейшим итальянским скульптором раннего Возрождения.[1] Итальянский справочник относит его к главным действующим лицам флорентийского гуманизма и говорит, что он был причастен и к политическим, и к художественным вопросам своего времени и непрерывно испытывал новое в изображении, иконографии и приёмах.[2]
Учение
Достоверных источников о самых ранних его годах немного, но, по всей вероятности, он сперва учился у золотых дел мастера, а между 1404 и 1406 годами поступил помощником в мастерскую флорентийского скульптора Лоренцо Гиберти.[1] Итальянский справочник датирует эту выучку 1404—1407 годами — между ними Донателло значится среди помощников по дверям Баптистерия — и добавляет, что складывался он и в соборной мастерской, в тесной связи с Нанни ди Банко.[2]
Работы Донателло были новаторскими и отмечены пониманием природы, душевным вчувствованием и острым взглядом на человеческий нрав. Он строил скульптуры как самостоятельные произведения — в противоположность готике, где они были по большей части частями архитектурного целого. Он был очень разносторонен и работал в разных материалах: и в мраморе, и в бронзе, и в терракоте, и в дереве.[1]
Ранние работы
Донателло работал вместе с Гиберти над скульптурным убранством флорентийского собора Санта-Мария-дель-Фьоре. Мраморная статуя Давида 1408—1409 годов считается самой ранней его вещью; в 1416 году статую перенесли из собора в Палаццо Веккьо.[1] Итальянский справочник добавляет, что статуя эта была полна знакового и политического смысла и что ныне она в Барджелло.[2]
Мраморный «Евангелист Иоанн» 1408—1415 годов был одной из четырёх статуй евангелистов, стоявших в нишах по сторонам главного входа собора. Здесь ясно видно, как Донателло считался с тем, что скульптуру будут видеть снизу: бороду, брови и складки одежды он высек с большим перепадом высот, чем было бы в действительности, чтобы евангелист выглядел как можно живее с низкой точки зрения и чтобы усилить телесную и душевную тяжесть фигуры. Всю жизнь Донателло тщательно приноравливал вид скульптуры к тому месту, где ей предстояло стоять.[1]
Статуи «Святой Марк» (1411) и «Святой Георгий» (1416) стояли в двух из четырнадцати ниш со статуями святых, окружавших стены церкви Орсанмикеле, принадлежавшей флорентийским цехам. Ныне «Святой Марк» и прочие статуи заменены копиями, а подлинники перенесены в музей Орсанмикеле; исключение — «Святой Георгий», находящийся в Национальном музее Барджелло. Там же и рельеф, стоявший первоначально под нишей со «Святым Георгием»: он изображает Георгия и дракона и есть первый известный пример relievo schiacciato — «сплющенного» рельефа, высеченного так низко, что он почти кажется рисунком. Здесь Донателло обнаруживает знакомство с прямой перспективой, незадолго до того испытанной Брунеллески.[1]
Между 1415 и 1436 годами Донателло исполнил четыре статуи пророков для соборной кампанилы. Известнее всего Иеремия и Дзукконе, которым он придал личные черты, вдохновившись римскими портретами. «Дзукконе» — прозвище, указывающее на лысое темя статуи. Возможно, изображён пророк Аввакум, но Донателло, по-видимому, придал больше значения тому, как пророк себя держит, чем тому, кто он.[1]
Вместе с зодчим и скульптором Микелоццо он исполнил в 1425—1427 годах гробницу антипапы Иоанна XXIII, помещённую на стене флорентийского Баптистерия; она стала образцом для возрожденческих стенных гробниц.[1] Итальянский справочник датирует её 1421—1428 годами и называет рядом надгробие кардинала Бранкаччи в неаполитанской церкви Сант-Анджело-а-Нило, работанное в Пизе между 1426 и 1428 годами.[2]
Бронзовый рельеф «Пир Ирода» на купели Баптистерия Сан-Джованни в Сиене Донателло исполнил в 1425—1428 годах; здесь ясно видно, как он испытывал перспективу в этом новаторском и напряжённом рельефном построении.[1] Итальянский справочник датирует его 1423—1427 годами и называет рядом две фигуры Добродетелей 1427—1429 годов.[2]
В 1428 — около 1440 года Донателло исполнил два набора бронзовых дверей со святыми для Старой сакристии церкви Сан-Лоренцо. Каждый из двадцати рельефов показывает двух святых, чьи разные положения тел, размещение в раме, движения и выражения лиц передают многообразие человеческих чувств и обхождений.[1]
Древность
Донателло по меньшей мере дважды бывал в Риме, где изучал римское зодчество и памятники: пребывание с Брунеллески между 1413 и 1415 годами и второе между 1432 и 1433-м.[1] Итальянский справочник датирует поездки первым десятилетием века и 1430—1432 годами.[2]
И наружная кафедра собора в Прато, и певческая трибуна для флорентийского собора, сделанные между 1433 и 1439 годами, ясно обнаруживают вдохновение древностью: оба убраны пляшущими путти, образцы которых Донателло видел на римских мраморных саркофагах.[1]
В позолоченном песчаниковом рельефе «Благовещение» 1435 года в церкви Санта-Кроче явственны древние образцы: голова Марии сделана по римскому женскому портрету.[1]
Самая, быть может, известная вещь Донателло — бронзовая статуя Давида, исполненная для Козимо Медичи около 1440 года: это первая свободно стоящая обнажённая скульптура со времён древности. Первоначально она стояла на подножии во внутреннем дворе дворца Медичи до 1495 года; ныне она в Барджелло. Вероятно, Донателло вдохновлялся отчасти сохранившимися древними бронзами. В эпоху Возрождения «Давида» славили за естественную, живую красоту, производившую впечатление вылепленной с живого тела.[1]
Падуя
В 1443—1453 годах Донателло жил в Падуе, где исполнил самое сложное своё произведение — главный алтарь церкви Сант-Антонио. Первоначальный алтарь был разобран в XVI веке, но все семь бронзовых статуй и четыре бронзовых рельефа с чудесами святого Антония сохранились в нынешнем алтаре. Рельефы эти показывают его новаторское умение пользоваться перспективными действиями для собирания построения.[1]
Одновременно он исполнил и бронзовый конный памятник кондотьеру Эразмо да Нарни по прозвищу Гаттамелата — «медовая кошка». Памятник стоит на площади перед Сант-Антонио и стал образцом для позднейших конных монументов. Донателло вдохновлялся и бронзовыми конями Сан-Марко в Венеции, и конной статуей Марка Аврелия, виденной им в Риме, — но его работы никогда не были копиями древности: в «Гаттамелате» он воспользовался образцами, чтобы ввести в конный памятник новую правдивость.[1] Итальянский справочник датирует памятник 1445—1453 годами, а алтарь — 1444—1450-ми.[2]
Поздние работы
Вернувшись во Флоренцию, Донателло создал несколько вещей в новом, напряжённом и личном правдоподобии. Бронзовая статуя «Юдифь и Олоферн» 1455—1460 годов с её сильным выражением и грубо обработанной поверхностью представляет этот склад. Статуя стояла сперва в саду дворца Медичи, затем на площади перед Палаццо Веккьо с 1495 по 1504 год, когда её сменил «Давид» Микеланджело; ныне она в Палаццо Веккьо.[1]
Около 1457 года он сделал выразительную бронзовую статую Иоанна Крестителя с такой же грубой поверхностью для собора в Сиене. Тогда же он создал и статую Марии Магдалины из раскрашенного и позолоченного дерева для флорентийского Баптистерия: она представлена старой худой женщиной, чьё тело обветшало как тленная оболочка вокруг бессмертной души. Скульптура ныне в Музее собора во Флоренции.[1]
Последняя главная работа Донателло — бронзовые кафедры в Сан-Лоренцо 1460—1466 годов с рельефами в его позднем выразительном складе. Кафедра на северной стороне показывает сцены страстей Христовых, южная — сцены воскресения. Ученик Донателло Бертольдо ди Джованни завершил кафедры после смерти учителя в 1466 году.[1] Итальянский справочник добавляет, что кафедры были заказаны, быть может, после пребывания Донателло в Сиене в 1457—1461 годах, остались неоконченными и трудны для суждения из-за неясности первоначального назначения и участия помощников.[2]
Разночтения источников
Год рождения источники дают с разной определённостью: норвежская энциклопедия называет 1386 год, итальянский справочник — «около 1386».[1][2] Поэтому в карточке дата рождения оставлена пустой, а во вводной части указано «около 1386».
Датировки отдельных работ у источников расходятся почти повсеместно — «Святой Георгий» отнесён к 1416 году и к 1415—1417, «Пир Ирода» к 1425—1428 и к 1423—1427, гробница Иоанна XXIII к 1425—1427 и к 1421—1428, «Гаттамелата» к 1443—1453 и к 1445—1453, кафедра в Прато к 1433—1439 и к 1428—1438.[1][2] Приведены обе датировки в каждом случае.
Итальянский справочник прямо оговаривает, что новейшие исследования и очистка изменили ряд датировок: находка даты 1438 на деревянном «Иоанне Крестителе» деи Фрари в Венеции заставила пересмотреть позднюю датировку флорентийской «Марии Магдалины».[2]
О чём говорить осторожно
Русского источника общественного достояния в этой сверке не привлекалось: обе прочитанные статьи — современные справочные.
Источники прочитаны целиком. Ни разбора отдельных работ по существу, ни истории флорентийской скульптуры, ни вопросов приписывания здесь нет: статья намеренно держится проверяемой биографической канвы, и за подробностями следует обращаться к самим прочитанным источникам.
Изображение — снимок статуи в Уффици, а не прижизненное изображение; так и записано в подписи.
Примечания
- ↑ 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 1,13 1,14 1,15 1,16 1,17 1,18 1,19 1,20 редакция Store norske leksikon. Donatello // Store norske leksikon. — https://snl.no/Donatello+
- ↑ 2,00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 2,10 Donatello // Enciclopedia on line, Istituto della Enciclopedia Italiana (Treccani). — https://www.treccani.it/enciclopedia/donatello+
Литература
- Donatello // Enciclopedia on line. — Roma: Istituto della Enciclopedia Italiana.
- Donatello // Store norske leksikon. — Oslo.