Карл Маркс

Карл Маркс

Карл Маркс. John Jabez Edwin Mayall (1813–1901), before 24th August 1875
Автор: John Jabez Edwin Mayall (1813–1901) · лицензия: PD-old-100 — общественное достояние · общественное достояние (PD-old-100) · страница файла

Полное имя	Карл Генрих Маркс
В оригинале	Karl Marx
Варианты имени	Karl Heinrich Marx
Даты и места
Дата рождения	5 мая 1818
Место рождения	Трир
Дата смерти	14 марта 1883
Место смерти	Лондон
Гражданство	Королевство Пруссия, апатрид
Деятельность
Сфера	Бизнес и экономика, Наука и образование, Государство и политика, Журналистика и медиа
Род занятий	экономист, философ, социолог, журналист, историк, и ещё 1
Организации	Rheinische Zeitung, Neue Rheinische Zeitung, Первый интернационал
Образование	Боннский университет, Берлинский университет
Признание
Известные работы	Манифест коммунистической партии, К критике политической экономии, Капитал
Идентификаторы
Wikidata	Q9061
VIAF	49228757
ISNI	0000000122796570
Редакционные сведения
Статус	редакционно проверено
Структурированных источников	2
Проверено редакцией	2
Проверено	Последняя редакционная проверка: 6 сентября 2026

Карл Маркс (5 мая 1818, Трир — 14 марта 1883, Лондон) — социолог, экономист и политический деятель, автор «Капитала».

Учение и первая работа

Отец его, адвокат, был крещёный еврей. Маркс изучал в Бонне и Берлине право и философию и готовился к профессуре, но отказался от неё, когда его друг Бруно Бауэр был за свободомыслие лишён доцентуры на богословском факультете Боннского университета.

Он стал сотрудником, а затем фактическим редактором основанной в 1842 году в Кёльне «Рейнской газеты», просуществовавшей менее полутора лет и с особенной энергией отстаивавшей свободу печати. Важнейшие его статьи там посвящены критике заседаний рейнского провинциального ландтага.

Париж и Брюссель

После запрещения газеты Маркс переселился в Париж и основал вместе с Арнольдом Руге журнал «Deutsch-französische Jahrbücher», которого вышло всего два номера в одной книжке. Вскоре, став социалистом, он разошёлся с Руге, оставшимся политическим радикалом, и тогда же сблизился на всю жизнь с Фридрихом Энгельсом.

Резкие нападки парижского еженедельника «Vorwärts» на прусское правительство раздражили последнее, и оно добилось от Гизо высылки Маркса. Вместе с Энгельсом он перебрался в Брюссель, где занялся пропагандой среди немецких и местных рабочих и написал по-французски «Нищету философии» — ответ на «Философию нищеты» Прудона.

В 1847 году Маркс и Энгельс вступили в тайный международный «Союз коммунистов» и по его поручению составили «Манифест коммунистической партии».

1848 год

После февральских дней 1848 года Маркс вернулся во Францию, после мартовских — в Германию, где встал во главе «Новой Рейнской газеты», просуществовавшей меньше года и защищавшей интересы пролетариата. Дважды за это время он привлекался к суду присяжных и оба раза был оправдан.

После торжества реакции он, вышедший ещё в Брюсселе из прусского подданства, был выслан из Германии, вскоре вынужден был удалиться и из Парижа и навсегда поселился в Лондоне.

Лондон

Терпя сильную материальную нужду, Маркс ради заработка сделался сотрудником «New-York Tribune», куда до начала 1860-х годов посылал целые экономические и политические обзоры.

В 1859 году вышел в Берлине трактат «К критике политической экономии», посвящённый теории ценности и денег; предисловие к нему словарь называет научной автобиографией Маркса и его социологическим исповеданием веры.

Намеченная там программа в большей части осуществлена в главном его сочинении — «Капитале». Первый том, «Процесс производства капитала», автор успел выпустить сам в 1867 году; два следующих издал Энгельс в 1884 и 1894 годах, а четвёртый, содержащий историю учений о прибавочной ценности, обработал и издал в 1904 году Каутский.

В 1864 году с основанием Международной ассоциации рабочих Маркс вновь получил возможность практически воздействовать на рабочий класс в качестве фактического главы ассоциации; деятельность эта прекратилась в 1870-х годах, когда сама ассоциация перестала существовать.

Как складывалось его учение

Маркс прошёл через школу гегелевской философии, но, отмечает словарь, никогда не был правоверным гегельянцем. Сперва он заявляет себя последователем Фейербаха, но уже в первых подписанных работах видны элементы, заимствованные не у немецких философов, а у французских историков и социалистов, особенно у Сен-Симона.

Словарь называет три течения, слившиеся в его творчестве и давшие новый и своеобразный продукт: английская политическая экономия, французский социализм и немецкая философия. К 1847 году выработка мировоззрения закончена, и дальнейший труд сводится к исследованию на этой основе современного экономического строя.

Наименее выработанными словарь считает метафизические и гносеологические воззрения Маркса. Диалектический метод немецкой философии он и Энгельс формально сохранили, но, поставив гегелевскую диалектику, стоявшую у самого Гегеля «кверху ногами», «на ноги», проводили под этим названием две точки зрения — эволюции и относительности: всё развивается, абсолютных истин и понятий нет.

Основное положение своего понимания истории Маркс сформулировал сам, и словарь приводит его целиком: «В общественном производстве, служащем поддержанию жизни, люди вступают в определённые, необходимые, не зависящие от их воли отношения, которые соответствуют определённой ступени развития материальных производительных сил… Не сознание людей определяет их бытие, а наоборот, их общественное бытие определяет их сознание. На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в столкновение с существующими производственными отношениями… Тогда наступает эпоха социального переворота».

Каким его видели

Словарь приводит свидетельство П. В. Анненкова: Маркс «представлял из себя тип человека, сложенного из энергии воли и несокрушимого убеждения… Все его движения были угловаты, но смелы и самонадеянны… а резкий голос, звучавший как металл, шёл удивительно к радикальным приговорам над лицами и предметами, которые он произносил».

Тут же оговорено, что лица, более близкие к Марксу, — Лафарг и Лесснер — вносят в эту характеристику существенные поправки, указывая, что суровый с виду человек отнюдь не был чужд душевной мягкости.

Спор о наследии

Дополнение к статье, написанное после 1905 года, описывает то, что называет кризисом в марксизме. С книги Бернштейна 1898 года в рядах самих социал-демократов появляется направление, не порывающее с марксизмом, но старающееся его реформировать, — неомарксизм.

Источников у него словарь называет несколько. Философский: многие сочли материализм недостаточным обоснованием и стали строить учение на кантианстве. Психологический: предсказания о близости социальной революции не оправдались. Экономический: критике подверглась теория прибавочной стоимости. Исторический: теория концентрации капиталов и растущей пропасти между богатством и бедностью, по мнению неомарксистов, не подтверждается действительностью.

Отсюда словарь выводит переход из лагеря марксизма через неомарксизм к полному его отрицанию — и указывает, что особенно быстро этот путь прошли русские марксисты: П. Б. Струве, М. И. Туган-Барановский, Н. А. Бердяев.

О чём говорить осторожно

Статья и дополнение к ней написаны между 1896 и 1907 годами, то есть при жизни спора, который они описывают, и её автор в этом споре не нейтрален. Суждения о состоятельности учения, о причинах кризиса марксизма и о характере Маркса приведены здесь только с указанием, кому они принадлежат, и не излагаются как установленные факты.

Всё, что произошло с учением Маркса после 1907 года, прочитанными источниками не охвачено вовсе и здесь не излагается.

Годы жизни подтверждены современным изданием: Немецкая биографика даёт 1818—1883, что совпадает с карточкой.

Литература

• Маркс (Карл-Генрих) и марксизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1890—1907.
• Маркс // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1907—1909.

Ссылки

• Википедия (ru)