Перейти к содержанию

Эдит Штайн

Материал из PERSONO.WIKI
Эдит Штайн
Эдит Штайн
Эдит Штайн. Прижизненная фотография
Автор: автор не установлен · лицензия: Общественное достояние · автор не установлен, общественное достояние · страница файла
В оригиналеEdith Stein
Варианты имениШтайн, Эдит; Тереза Бенедикта Креста
Даты и места
Дата рождения12 октября 1891
Место рожденияБреслау
Дата смерти9 августа 1942
Место смертиАушвиц-Биркенау
ГражданствоГермания
Деятельность
СфераНаука и образование, Общество
Род занятийфилософ, преподаватель, монахиня
Должностидоцент в Мюнстере (с 1932)
Организациикатолическая педагогическая академия в Мюнстере, кармелитский монастырь в Кёльне
Образованиеученица Эдмунда Гуссерля
Признание
Известные работыК проблеме вчувствования, Конечное и вечное бытие, Наука креста
Связи
Связанные людиЭдмунд Гуссерль, Макс Шелер
Идентификаторы
WikidataQ76749
VIAF44294144
ISNI0000000121009635
Редакционные сведения
Статусредакционно проверено
Структурированных источников2
Проверено редакцией2
ПровереноПоследняя редакционная проверка: 7 сентября 2026

Эдит Штайн (12 октября 1891, Бреслау — 9 августа 1942, Аушвиц-Биркенау) — немецкий философ-явлениевед, кармелитская монахиня, святая католической церкви.[1][2]

Учение и переход в католичество

Штайн происходила из еврейской семьи и перешла в католичество в 1922 году. Она была ученицей и помощницей Эдмунда Гуссерля, а с 1932 года — доцентом католической образовательной академии в Мюнстере.[1] Итальянский справочник говорит, что преподавала она в Мюнстере недолго.[2]

Явлениеведение

Штайн была видным лицом явлениеведения и развила несколько мыслей Гуссерля, особенно о вчувствовании и междуличностности. В докторском сочинении «К проблеме вчувствования» (1917) она построила учение о вчувствовании и междуличностности, опираясь на Вильгельма Дильтея, Ганса Липпса, Гуссерля и Макса Шелера, и выделила роль живого тела как средоточия распознавания в пространственном мире; это предвосхищает позднейшие работы Мориса Мерло-Понти.[1]

Вчувствование, по Штайн, есть ход, которым мы переживаем и понимаем чувства и состояния сознания других людей. Она считала его особым видом восприятия: чужие чувства переживаются прямо и непосредственно, без умозаключений и разбора, — телесно, через восприятие чужих телесных выражений как целого. Ход этот трёхчастен: сперва мы прямо воспринимаем чужие чувства через телесное выражение, затем поначалу расплывчатые выражения проясняются через понимание вызвавшего их опыта, и наконец чужие чувства делаются предметом нашего собственного размышления.[1]

Работы Штайн о вчувствовании стали важны для позднейших любомудренных и душеведческих исследований человеческих отношений и сильно повлияли на развитие учений о междуличностности, нравственности и общественном любомудрии.[1]

Соавтором Гуссерля её так и не признали, но известно, что как его помощница она значительно участвовала в подготовке нескольких его изданий — особенно второго тома «Идей» (напечатан посмертно в 1958 году) и чтений о времени (1928).[1]

Поздние работы

Поздние работы Штайн сосредоточены на причинности, на лице и обществе и на соотношении явлениеведения Гуссерля с любомудрием Фомы Аквинского. Особенно в посмертно изданном «Конечном и вечном бытии» (1950) она принялась соединять надопытное явлениеведение Гуссерля с училищным первомудрием Аквината, стараясь понять человеческое бытие в свете соотношения конечного и вечного.[1] Итальянский справочник говорит о том же короче: в этом сочинении она пыталась изложить и обосновать томистскую мысль явлениеведческим способом.[2]

Итальянский справочник добавляет, что наибольшую славу принесли ей сочинения о духовной жизни, где кармелитское тайновидение продумано заново сильными личными прозрениями («Наука креста», посмертно 1950), и сочинения о непреходящем смысле христианской женственности («Нрав женских призваний», 1931).[2]

В «Науке креста» Штайн исследовала страдания Христа как путь к пониманию человеческого существования и отношения к Богу.[1]

Положение женщин

Штайн писала о роли женщин в обществе и церкви, особенно об их воспитании и образовании, и была открытым голосом в борьбе за женские права, в том числе за право на образование. Сама она добивалась разрешения подать сочинение на право преподавания, дававшее доступ к высшим университетским должностям и в её время доступное только мужчинам; с этой целью она написала две большие работы, но ни одна попытка не удалась. Она доказывала, что у женщин есть свой опыт и своя точка зрения, нужные и в частной, и в общественной жизни.[1]

Монастырь и гибель

В 1933 году Штайн вступила в кёльнский кармелитский монастырь и приняла имя Тереза Бенедикта Креста, а в 1938 году была переведена в монастырь в Эхте в Нидерландах.[1] Итальянский справочник говорит, что она укрылась в Нидерландах, но уйти от охранных отрядов не смогла.[2]

В 1942 году её вывезли в Аушвиц и там убили.[1][2]

Почитание

Штайн была причислена к лику святых в 1998 году; день её памяти — 9 августа, день прибытия в Аушвиц.[1] Итальянский справочник уточняет: к лику блаженных она причислена в 1987 году, к лику святых — Иоанном Павлом II 11 октября 1998 года.[2]

Собрание её сочинений издаётся с 1983 года.[1] Её работы повлияли на позднейших любомудров, среди них Эммануэль Левинас.[1]

Разночтения источников

Расхождений в датах и местах жизни между источниками нет. Итальянский справочник добавляет к причислению к лику святых предшествующее причисление к лику блаженных 1987 года, о котором норвежская энциклопедия не говорит.[1][2]

О чём говорить осторожно

Русского источника общественного достояния по Штайн нет: она погибла в 1942 году.

Источники прочитаны целиком. Ни разбора её учения о вчувствовании, ни истории её обращения, ни обстоятельств её гибели здесь нет: статья намеренно держится проверяемой биографической канвы, и за подробностями следует обращаться к самим прочитанным источникам.

Примечания

  1. ↑ 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 1,13 1,14 редакция Store norske leksikon. Edith Stein // Store norske leksikon. — https://snl.no/Edith_Stein+Дата обращения: 2026-09-07.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 Stein, Edith // Enciclopedia on line, Istituto della Enciclopedia Italiana (Treccani). — https://www.treccani.it/enciclopedia/edith-stein+Дата обращения: 2026-09-07.

Литература

  • Stein, Edith // Enciclopedia on line. — Roma: Istituto della Enciclopedia Italiana.
  • Edith Stein // Store norske leksikon. — Oslo.

Ссылки