Эжен Ионеско
Автор: Gorupdebesanez · лицензия: CC BY-SA 3.0 · Gorupdebesanez / CC BY-SA 3.0 · страница файла
| В оригинале | Eugène Ionesco |
|---|---|
| Варианты имени | Ионеско, Эжен; Эжен Ионеску |
| Даты и места | |
| Дата рождения | 26 ноября 1909 |
| Место рождения | Слатина |
| Дата смерти | 28 марта 1994 |
| Место смерти | Париж |
| Гражданство | Румыния, Франция |
| Деятельность | |
| Сфера | Кино и театр, Литература |
| Род занятий | драматург, писатель, очеркист |
| Должности | член Французской академии (с 1970) |
| Организации | Французская академия |
| Признание | |
| Известные работы | Лысая певица, Урок, Стулья, Носорог, Король умирает, |
| Идентификаторы | |
| Wikidata | Q46706 |
| VIAF | 17224288 |
| ISNI | 0000000120993554 |
| Редакционные сведения | |
| Статус | редакционно проверено |
| Структурированных источников | 2 |
| Проверено редакцией | 2 |
| Проверено | Последняя редакционная проверка: 7 сентября 2026 |
Эжен Ионеско (26 ноября 1909, Слатина — 28 марта 1994, Париж) — румынско-французский писатель. Он отчасти вырос во Франции и жил там с 1938 года. Своим «антитеатром» он сыграл видную роль для новейшего сценического искусства и бросил вызов обычным театральным условностям.[1][2]
Молодость
Итальянский справочник сообщает, что Ионеско был увезён во Францию двух лет от роду и оставался там до 1925 года; вернувшись в Румынию, он взялся изучать румынский язык, которого не знал, затем некоторое время преподавал там французский и начал работать для бухарестских журналов и газет. К этому времени относятся стихотворная книга «Элегии для малых существ» (1931) и ряд противоречивых статей, собранных в книге «Нет» (1934), где он сперва разрушал, а потом восстанавливал предание о величии крупнейших современных ему румынских поэтов и писателей. Получив в 1938 году пособие для поездки во Францию, он поселился там окончательно и нашёл в Париже место в издательстве, выпускавшем правовые книги.[2]
Театр нелепого
Ионеско обычно причисляют к «театру нелепого». Но нелепое было для него не философским познанием бессмысленности бытия, как для сторонников существования, а переживанием всего бессмысленного в повседневной жизни и особенно опытом того, что язык не годится быть связующим звеном между людьми. В его пьесах вещи часто внезапно принимают угрожающие размеры и подавляют людей. Человек оказывается в мире, которого не понимает и где ценности распадаются.[1]
Многие пьесы Ионеско толкуют как нападки на всевластные черты общества или как образы одиночества и беспомощности человека перед смертью. Пьесы могут казаться очень унылыми, но в нескольких есть и вера в жизнь, представленная сквозным лицом Беранже — «маленьким человеком», который вступает в борьбу с тем, что угрожает и подавляет. Во многих сильны и смешные части.[1]
Итальянский справочник говорит, что Ионеско применял противоречивую смешную сторону и бессмыслицу, чтобы вывести на сцену тоску и неразумность человеческого положения, и что после шумного дебюта «Лысой певицей» (1950) он выстраивал самые нелепые положения, усиливая надмирную сторону своего театра.[2]
Пьесы
Самые известные пьесы Ионеско — «Лысая певица» (1950), «Урок» (1951), «Стулья» (1952), «Носорог», «Король умирает» (1962), «Игра в резню» (1970), «Макбетт» и «Путешествие к мёртвым» (1980).[1]
Итальянский справочник перечисляет и другие: «Жертвы долга» (1953), «Амедей, или Как от него избавиться» (1954), «Жак, или Покорность» (написана в 1950 году, показана в 1955-м), «Картина» (1955), «Экспромт Альмы» (1956), «Новый жилец» (1957), «Бескорыстный убийца» (1958), «Пешеход в воздухе» (1963), «Жажда и голод» (1966), «Человек с чемоданами» (1975). Он же говорит, что в «Носороге» Ионеско, выдумывая нелепые положения, создал ключевое лицо Беранже и отразил человеческое положение, наблюдаемое почти с надмирной отстранённостью, в рамках той несообщаемости чувств, которая делает тщетным всякий наш опыт.[2]
Очерки и признание
В 1960—1970-е годы Ионеско обратил на себя внимание размышлениями о нравственных и красотных вопросах — «Notes et contre-notes» (1963), «Journal en miettes» (1967), «Antidotes» (1977). Он, между прочим, осуждал современную ему словесность за то, что она, по его мнению, перестала заниматься большими надмирными вопросами. Ионеско был одновременно новатором и защитником обычных человеческих и образовательных ценностей; в последних его сочинениях явно внимание к религиозным вопросам. В 1970 году он стал членом Французской академии.[1][2]
Итальянский справочник добавляет, что Ионеско защищал ценность своего театра в многочисленных очерках и полемических статьях, печатавшихся прежде всего в «Nouvelle revue française» и в «Arts», и что он издал в двух томах своего рода духовный дневник (1967 и 1968) и роман «Одинокий» (1973), отмеченный горечью и разочарованием, из которого сделал пьесу.[2]
Разночтения источников
Норвежская энциклопедия особо отмечает, что годом рождения Ионеско часто указывали 1912-й, тогда как её справочная шапка даёт 1909 год; итальянский справочник тоже даёт 1909-й.[1][2] В карточке взят 1909 год, а разночтение названо здесь.
Даты пьес расходятся: «Носорог» — 1959 год у норвежской энциклопедии и 1960-й у итальянского справочника; «Макбетт» — 1972 и 1973 годы.[1][2] Приведены обе версии, в тексте годы этих двух пьес не названы.
О чём говорить осторожно
Русского источника общественного достояния по Ионеско нет: он умер в 1994 году.
Источники прочитаны целиком. Ни разбора его пьес по существу, ни истории театра нелепого, ни содержания его очерков здесь нет: статья намеренно держится проверяемой биографической канвы, и за подробностями следует обращаться к самим прочитанным источникам.
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 редакция Store norske leksikon. Eugène Ionesco // Store norske leksikon. — https://snl.no/Eug%C3%A8ne_Ionesco+
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 Ionesco, Eugène // Enciclopedia on line, Istituto della Enciclopedia Italiana (Treccani). — https://www.treccani.it/enciclopedia/eugene-ionesco+
Литература
- Ionesco, Eugène // Enciclopedia on line. — Roma: Istituto della Enciclopedia Italiana.
- Eugène Ionesco // Store norske leksikon. — Oslo.